第一百五十七章 女神官
苏长青不了解日本太详细的国情民情,或许神职人员的家属不适合从事演艺事业,也可能是别的原因。
但这都不关他的事,没必要跟着搅和。
他想了想,然后对西门雄说:“你告诉发行方,这些事我们不了解也不想了解,让他们最好也装不知道。”
“发行公司也说前田信子履历不实是经纪公司的责任,不关咱们的事,问题是她是豪门家族的人,这类丑闻有助于影片宣传,大家可能会好奇八幡家大小姐在电影中的表现。”
搞了半天发行公司是想制造新闻,苏长青对这种操作没好感:“这算什么丑闻?无论如何不经前田小姐同意就搞噱头是很低级的做法,我们的电影不需要这样的宣传。”
“那现在怎么做,要通知前田信子的经纪公司吗?”
“别节外生枝,正经将放映期内的宣传做好,让他们别总想着搞大新闻。”
苏长青挂断西门雄的电话后问前田信子:“附近有传统居酒屋么,那种吃普通国民料理的?”
前田信子前后看了看:“如果要找那种小居酒屋,还要再往后面走。”
说着两人相携过了马路,继续往黑暗里走。
“或许我不该问,”前田信子察言观色,感觉到电话与自己有关:“发生了什么重要的事?”
说来也凑巧,才过了马路,就看到了一个夹在巷子中间的鸟居。
所谓鸟居就是神社门口那个类似牌坊附属建筑,很像个“开”字,这个东西代表神域的入口,用于区分神栖息的神域和人类居住的世俗界。
鸟居有点类似山门,存在是为了提醒来访者,踏入此门即意味着进入神域,行为举止应该特别注意了。
鸟居边上有个碑,上门刻着阴纹汉字:“浅间神社”。
苏长青没回答前田信子,反而问:“这里怎么有浅间神社,不是在富士山上么?”
“呃,浅间神社在东京有很多,走几条街就能看到一个,”前田信子很敏感,盯着苏长青:“浅间大神是富士山的山神,浅间神社主要集中在东京,有一千多个。”
一千多个神社,仅仅是土地就价值不菲。
全日本有八万多个神社,神职人员绝对是这个国家的隐形富豪。
前田信子说东京人拜浅间大神是被吓出来的:“富士山曾多次喷发,最近一次是一百五十年前,地震、熔岩和火山灰,无疑会给日本人内心造成巨大震撼。
古时候住在江户也就是东京周围的人,只要一抬头就能望见富士山,每天面对那样一座气势恢弘的活火山,心中自然五味杂陈,而恐惧最容易滋生崇拜,久而久之,便对富士山产生了虔诚的信仰,于是山神浅间大神就诞生了。”
所以浅间神社就是个山神庙,八幡家族是庙祝世家。
前田信子侃侃而谈,表情有点复杂。
苏长青一指黑暗的巷道:“晚上可以进去参拜么?”
“不可以,晚上神在休息,神社内会聚集很多的鬼,如果进去了容易招来鬼气,会把人变成怪物。”
什么神精神头这么不济,晚上还下班休息的。
“真有鬼么?”苏长青笑了:“你进去鬼也敢凑上来?”
前田信子无奈舒了口气,然后深深给苏长青一鞠躬:“非常对不起,给您添麻烦了。”
从小学会道歉真是件好事,有事一鞠躬,你还好意思为难么?
“八幡晴美,为什么要改作前田信子呢?你是演员,除非默默无闻,否则早晚被认出来。”
前田信子,现在应该叫八幡晴美始终低着头:“是不是我给影片造成了负面影响?”
苏长青不太相信日本人仪式化的道歉,拉起八幡晴美继续往前走:“只是被认出而已,改个名字能对影片造成什么负面影响。”
“我很小就离开了家,也早就改了名字,外貌变化很大”八幡晴美有些丧气:“而且认识我的人原本就不多,怎么就被识破呢?”
苏长青不想多问,有些事人家未必愿意说,八幡晴美却主动说了:“其实我在中国的时候是打算告知您的,但却因种种原因没有说出口,后来赠送了一个御守,以为您能猜出来。”
这么一说苏长青恍然大悟,她是个神官或者巫女。
只有神官和巫女才有资格制作御守,普通人只能到神社购买,而且价值不菲。
以前看日漫,女神官和巫女的装扮可是酷得不得了,没想到今天拉拉扯扯上了一个。
神官巫女好像已经把自己奉献给神了吧?
这不是和神抢女人吗?
苏长青想松开八幡晴美挽着的手,可有些不好意思。
一个女神官或者巫女,更名改姓成了女演员,这真的可能是个丑闻。
“你是一名女神官?”
“是。”
“你从事演艺工作,违规吧?”
“我还没有正式从事神职,也不能说违规,”八幡晴美看着苏长青,神情有些落寞:“我原本应该继承家族事业,却有了无神论信仰,所以中学开始就一心脱离原来的生活,现在看来很可能失败。”
神官就是神社的官吏,神社的拥有者,二战前一律由伊势神宫的神宫司厅授予,战后政教分离,无论男女只要神学院毕业并通过考试就可以取得神职,如果不是神道家族出来的人,那就得服务于神道家族,不然拿了资格也没地方上班。
八幡晴美履历没写什么大学毕业,看来很可能是神学院,不愿意写出来。
如果她真在神学院学习期间就加入日共还签约平面模特,那可就太叛逆了。
其实神道教是很原始的东西,就是萨满教与巫术结合的崇拜,本质上和东北萨满祭司没有区别,只不过借了儒家和道教的一些服饰和仪式,使自己看起来像个宗教而已。
神社都是家族传承,浅间神社在东京有一千多家,八幡晴美不想继续从事家族事业也就算了,还走向了反面,更像是故意背叛。
演员在日本社会并非高尚行当,从神女摇身一变成了女艺人、赤色女记者,这可不是换套衣服Cosplay那么简单,玩脱了恐怕得付出代价。
虽然八幡晴美一脸英气,可与苏长青在一起时相当乖巧,实在看不出来如此胆大妄为。
“目前只是观众认出了你,反应给影院和发行方,很难说是否惊动媒体。”
两人走到了十字路口:“接下去你打算怎么办?”
八幡晴美摇摇头,突然问:“今晚您一定要睡觉吗?”
“什没意思?”
“如果不困的话,我们去箱根或者伊豆,怎么样?”
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但这都不关他的事,没必要跟着搅和。
他想了想,然后对西门雄说:“你告诉发行方,这些事我们不了解也不想了解,让他们最好也装不知道。”
“发行公司也说前田信子履历不实是经纪公司的责任,不关咱们的事,问题是她是豪门家族的人,这类丑闻有助于影片宣传,大家可能会好奇八幡家大小姐在电影中的表现。”
搞了半天发行公司是想制造新闻,苏长青对这种操作没好感:“这算什么丑闻?无论如何不经前田小姐同意就搞噱头是很低级的做法,我们的电影不需要这样的宣传。”
“那现在怎么做,要通知前田信子的经纪公司吗?”
“别节外生枝,正经将放映期内的宣传做好,让他们别总想着搞大新闻。”
苏长青挂断西门雄的电话后问前田信子:“附近有传统居酒屋么,那种吃普通国民料理的?”
前田信子前后看了看:“如果要找那种小居酒屋,还要再往后面走。”
说着两人相携过了马路,继续往黑暗里走。
“或许我不该问,”前田信子察言观色,感觉到电话与自己有关:“发生了什么重要的事?”
说来也凑巧,才过了马路,就看到了一个夹在巷子中间的鸟居。
所谓鸟居就是神社门口那个类似牌坊附属建筑,很像个“开”字,这个东西代表神域的入口,用于区分神栖息的神域和人类居住的世俗界。
鸟居有点类似山门,存在是为了提醒来访者,踏入此门即意味着进入神域,行为举止应该特别注意了。
鸟居边上有个碑,上门刻着阴纹汉字:“浅间神社”。
苏长青没回答前田信子,反而问:“这里怎么有浅间神社,不是在富士山上么?”
“呃,浅间神社在东京有很多,走几条街就能看到一个,”前田信子很敏感,盯着苏长青:“浅间大神是富士山的山神,浅间神社主要集中在东京,有一千多个。”
一千多个神社,仅仅是土地就价值不菲。
全日本有八万多个神社,神职人员绝对是这个国家的隐形富豪。
前田信子说东京人拜浅间大神是被吓出来的:“富士山曾多次喷发,最近一次是一百五十年前,地震、熔岩和火山灰,无疑会给日本人内心造成巨大震撼。
古时候住在江户也就是东京周围的人,只要一抬头就能望见富士山,每天面对那样一座气势恢弘的活火山,心中自然五味杂陈,而恐惧最容易滋生崇拜,久而久之,便对富士山产生了虔诚的信仰,于是山神浅间大神就诞生了。”
所以浅间神社就是个山神庙,八幡家族是庙祝世家。
前田信子侃侃而谈,表情有点复杂。
苏长青一指黑暗的巷道:“晚上可以进去参拜么?”
“不可以,晚上神在休息,神社内会聚集很多的鬼,如果进去了容易招来鬼气,会把人变成怪物。”
什么神精神头这么不济,晚上还下班休息的。
“真有鬼么?”苏长青笑了:“你进去鬼也敢凑上来?”
前田信子无奈舒了口气,然后深深给苏长青一鞠躬:“非常对不起,给您添麻烦了。”
从小学会道歉真是件好事,有事一鞠躬,你还好意思为难么?
“八幡晴美,为什么要改作前田信子呢?你是演员,除非默默无闻,否则早晚被认出来。”
前田信子,现在应该叫八幡晴美始终低着头:“是不是我给影片造成了负面影响?”
苏长青不太相信日本人仪式化的道歉,拉起八幡晴美继续往前走:“只是被认出而已,改个名字能对影片造成什么负面影响。”
“我很小就离开了家,也早就改了名字,外貌变化很大”八幡晴美有些丧气:“而且认识我的人原本就不多,怎么就被识破呢?”
苏长青不想多问,有些事人家未必愿意说,八幡晴美却主动说了:“其实我在中国的时候是打算告知您的,但却因种种原因没有说出口,后来赠送了一个御守,以为您能猜出来。”
这么一说苏长青恍然大悟,她是个神官或者巫女。
只有神官和巫女才有资格制作御守,普通人只能到神社购买,而且价值不菲。
以前看日漫,女神官和巫女的装扮可是酷得不得了,没想到今天拉拉扯扯上了一个。
神官巫女好像已经把自己奉献给神了吧?
这不是和神抢女人吗?
苏长青想松开八幡晴美挽着的手,可有些不好意思。
一个女神官或者巫女,更名改姓成了女演员,这真的可能是个丑闻。
“你是一名女神官?”
“是。”
“你从事演艺工作,违规吧?”
“我还没有正式从事神职,也不能说违规,”八幡晴美看着苏长青,神情有些落寞:“我原本应该继承家族事业,却有了无神论信仰,所以中学开始就一心脱离原来的生活,现在看来很可能失败。”
神官就是神社的官吏,神社的拥有者,二战前一律由伊势神宫的神宫司厅授予,战后政教分离,无论男女只要神学院毕业并通过考试就可以取得神职,如果不是神道家族出来的人,那就得服务于神道家族,不然拿了资格也没地方上班。
八幡晴美履历没写什么大学毕业,看来很可能是神学院,不愿意写出来。
如果她真在神学院学习期间就加入日共还签约平面模特,那可就太叛逆了。
其实神道教是很原始的东西,就是萨满教与巫术结合的崇拜,本质上和东北萨满祭司没有区别,只不过借了儒家和道教的一些服饰和仪式,使自己看起来像个宗教而已。
神社都是家族传承,浅间神社在东京有一千多家,八幡晴美不想继续从事家族事业也就算了,还走向了反面,更像是故意背叛。
演员在日本社会并非高尚行当,从神女摇身一变成了女艺人、赤色女记者,这可不是换套衣服Cosplay那么简单,玩脱了恐怕得付出代价。
虽然八幡晴美一脸英气,可与苏长青在一起时相当乖巧,实在看不出来如此胆大妄为。
“目前只是观众认出了你,反应给影院和发行方,很难说是否惊动媒体。”
两人走到了十字路口:“接下去你打算怎么办?”
八幡晴美摇摇头,突然问:“今晚您一定要睡觉吗?”
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