第三百四十六章 悲惨的奴隶
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.大明舰队
于成龙在椰城附近见到的绿教寺都是比较大的绿教寺,到了爪哇岛乡下和小城,还有不少小型绿教寺,不过如今都被改成了清z养猪场了。于成龙出了椰城,在不远处一座明显是土著人的村子村口,就看到一座q真养猪场。
可以看得出来,那座比国内的山神庙大不了多少的建筑物,原本也是一座小的绿教寺,现在是养猪场,里面有两名头上戴着白帽子的人,在雅利安人的监督下养猪。
于成龙发现,这座村子已经变成了奴隶制的种植园,本来的村民都变成了奴隶。村子里面有几座最大最漂亮的建筑物,里面居住的都是皮肤比较白皙的雅利安人,他们还养了一批安南人当监工。那些皮肤黝黑的土著人成为奴隶,在安南监工的监督下干活,稍有一点偷懒,安南监工手中的皮鞭就落在他们身上。
阮庆高,就是一名来自安南的监工。
安南这两年来,随着来安南的汉人越来越多,汉人在这里开了矿,建造工厂,安南女人嫁给了大明人的越来越多。
在安南国内,安南的女人已经完全看不起自己国家的男人了,每一名安南女人都以嫁给汉人为光荣。一开始是只有少数几名安南女子嫁给了汉人,可是嫁给汉人的安南女子回到家里之后,带回了很多好东西,让亲朋好友和左邻右舍都羡慕得要命。
这种情况,就好像后世的中国,改革开放之后,女人嫁给了美国人,或者华侨一样。出嫁的女儿回家,总是带着很多美元和新奇的东西回来,让更多的女人想要嫁给美国人,或者嫁给华侨。
现在的安南就是这样子,那些回来的女儿,带着香喷喷的猪肉罐头,带着玻璃灯,带着漂亮的丝绸衣服,带着钟表,带回了银子,还有的人带回了四轮马车。
看到嫁给了汉人,都过上好日子,更多的安南女人做梦都想要嫁给汉人。
可是在安南工作的汉人不多,于是有些安南女人就想方设法,嫁给那些已经入了汉籍的日本人、蒙古人和满洲人。即便如此,一等人的数量还是有限啊!于是有些人家为了几两银子,把女儿直接卖给前来做媒的汉人。
有打着“娶越南新娘”旗号的汉人在安南的城乡来回奔走,到处给安南女人做媒。
很多人看到那些女儿嫁给汉人的人家都过上好日子,便收了媒人垫付的彩礼,把女儿交给了汉人带走。
这些安南女子被带走之后,就被送上船,送往南洋各地,分配给了在当地工作的汉人。
阮庆高村子里面,原本有三十一名适合婚龄的女子,结果这两年下来,女人都纷纷外嫁,只剩下八名相貌实在太难看的女人嫁给当地人。
娶不到媳妇的阮庆高家人都开始着急了,一开始听说当兵,只要立下战功,就有机会升级成汉人,于是阮庆高兴高采烈的去南洋公司驻扎安南的分公司报名当兵,谁知道体检这一关却把他筛选下来了。
没有资格当兵的阮庆高心急如焚,后来又听说坐上汉人的船去南洋,同样可以出人头地,甚至还能升级成汉人,阮庆高便按耐不住,于是报名加入了去南洋的船。
阮庆高来到这里,发觉自己安南人的身份还是很好用的,他们在这里是三等人,也就是自由民,可以随便找工作,也可以随便出入任何一座城市,也能当保安。即便是去了别人家里当仆人,也有资格进入主人的房间。
说明一下,四等人和贱民虽然也有家仆,但是没有资格进入主人房间打扫卫生的,只有三等人才能成为高级的家仆。
一些有身份有地位的人,甚至会用二等人当家仆!尽管有些人他们自己也只是二等人,但是二等人可以用二等
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人当家仆的。那些当了家仆的二等人,多半是来自天竺的女人,或者是从阿拉伯、波斯等地偷运进来的女人,被称为白奴。
白奴长相漂亮,深受主人的欢迎。当然了,能够用得起白奴的只有少数有钱人。
而阮庆高来到爪哇岛,他应聘当上了一家婆罗门家庭的监工,专门负责监督四等人干活。每天他要做的事情,就是拿着鞭子站在种植园中,监督那些皮肤黝黑,相貌难看,看起来肮脏不堪的家伙干活。
在二等人的眼中,奴隶就是会说话的牲口。而类似于阮庆高这样的三等人,他们对待奴隶比二等人下手更狠,以此来向他们的主人表忠心。总之,只要别把奴隶打死了就好了,他们三等人还没有权力决定奴隶的死活,只有二等人对奴隶才有生杀予夺的权力,因为奴隶是二等人的私人财产,三等人不小心把奴隶打死了,得赔钱的。赔不起钱,那你就白白干几年没有工资的活,用来补偿主人的损失。
奴隶们吃的东西很差,仅仅是不会饿死,主食都是杂粮,还有限量。奴隶们住的,是几十个人拥挤在一间大窝棚里面。
看到那些奴隶悲惨的一幕,于成龙摇了摇头:“如此野蛮,怎么奴隶都不会反抗呢?我们国内还有官逼民反,这里的人就那么愚昧?”
刘启回答道:“这里种姓制度森严,其实雅利安人里面,一些佛教徒都已经是一等人了,他们被称之为婆罗门,还有我们请来的暹罗和缅甸的和尚,他们也算婆罗门了。而来这里打工的暹罗人和缅甸人,只能是三等人!二等人,被称之为刹帝利,他们基本上就是专门的武士,是直接管奴隶的人,这村子里面的二等人,都是刹帝利。至于三等人,他们比二等人更加卖力!有二等人和三等人压着,四等人和贱民能翻得起风浪吗?”
有二等人和三等人一起压迫四等人和贱民,可以说是皆大欢喜。
除此之外,教育洗脑也是一方面,那些四等人和贱民,从小就被婆罗门灌输思想,说他们是天生的贱种,只有这辈子努力干活,下辈子投胎才有可能转变命运。
但是大明在爪哇岛的佛教寺院,却不排斥四等人去当和尚,四等人也有修行的权力。当然了,当了和尚之后就不能结婚了,这其实也是变相的减少人口。(未完待续。),,,,,,
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于成龙在椰城附近见到的绿教寺都是比较大的绿教寺,到了爪哇岛乡下和小城,还有不少小型绿教寺,不过如今都被改成了清z养猪场了。于成龙出了椰城,在不远处一座明显是土著人的村子村口,就看到一座q真养猪场。
可以看得出来,那座比国内的山神庙大不了多少的建筑物,原本也是一座小的绿教寺,现在是养猪场,里面有两名头上戴着白帽子的人,在雅利安人的监督下养猪。
于成龙发现,这座村子已经变成了奴隶制的种植园,本来的村民都变成了奴隶。村子里面有几座最大最漂亮的建筑物,里面居住的都是皮肤比较白皙的雅利安人,他们还养了一批安南人当监工。那些皮肤黝黑的土著人成为奴隶,在安南监工的监督下干活,稍有一点偷懒,安南监工手中的皮鞭就落在他们身上。
阮庆高,就是一名来自安南的监工。
安南这两年来,随着来安南的汉人越来越多,汉人在这里开了矿,建造工厂,安南女人嫁给了大明人的越来越多。
在安南国内,安南的女人已经完全看不起自己国家的男人了,每一名安南女人都以嫁给汉人为光荣。一开始是只有少数几名安南女子嫁给了汉人,可是嫁给汉人的安南女子回到家里之后,带回了很多好东西,让亲朋好友和左邻右舍都羡慕得要命。
这种情况,就好像后世的中国,改革开放之后,女人嫁给了美国人,或者华侨一样。出嫁的女儿回家,总是带着很多美元和新奇的东西回来,让更多的女人想要嫁给美国人,或者嫁给华侨。
现在的安南就是这样子,那些回来的女儿,带着香喷喷的猪肉罐头,带着玻璃灯,带着漂亮的丝绸衣服,带着钟表,带回了银子,还有的人带回了四轮马车。
看到嫁给了汉人,都过上好日子,更多的安南女人做梦都想要嫁给汉人。
可是在安南工作的汉人不多,于是有些安南女人就想方设法,嫁给那些已经入了汉籍的日本人、蒙古人和满洲人。即便如此,一等人的数量还是有限啊!于是有些人家为了几两银子,把女儿直接卖给前来做媒的汉人。
有打着“娶越南新娘”旗号的汉人在安南的城乡来回奔走,到处给安南女人做媒。
很多人看到那些女儿嫁给汉人的人家都过上好日子,便收了媒人垫付的彩礼,把女儿交给了汉人带走。
这些安南女子被带走之后,就被送上船,送往南洋各地,分配给了在当地工作的汉人。
阮庆高村子里面,原本有三十一名适合婚龄的女子,结果这两年下来,女人都纷纷外嫁,只剩下八名相貌实在太难看的女人嫁给当地人。
娶不到媳妇的阮庆高家人都开始着急了,一开始听说当兵,只要立下战功,就有机会升级成汉人,于是阮庆高兴高采烈的去南洋公司驻扎安南的分公司报名当兵,谁知道体检这一关却把他筛选下来了。
没有资格当兵的阮庆高心急如焚,后来又听说坐上汉人的船去南洋,同样可以出人头地,甚至还能升级成汉人,阮庆高便按耐不住,于是报名加入了去南洋的船。
阮庆高来到这里,发觉自己安南人的身份还是很好用的,他们在这里是三等人,也就是自由民,可以随便找工作,也可以随便出入任何一座城市,也能当保安。即便是去了别人家里当仆人,也有资格进入主人的房间。
说明一下,四等人和贱民虽然也有家仆,但是没有资格进入主人房间打扫卫生的,只有三等人才能成为高级的家仆。
一些有身份有地位的人,甚至会用二等人当家仆!尽管有些人他们自己也只是二等人,但是二等人可以用二等
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人当家仆的。那些当了家仆的二等人,多半是来自天竺的女人,或者是从阿拉伯、波斯等地偷运进来的女人,被称为白奴。
白奴长相漂亮,深受主人的欢迎。当然了,能够用得起白奴的只有少数有钱人。
而阮庆高来到爪哇岛,他应聘当上了一家婆罗门家庭的监工,专门负责监督四等人干活。每天他要做的事情,就是拿着鞭子站在种植园中,监督那些皮肤黝黑,相貌难看,看起来肮脏不堪的家伙干活。
在二等人的眼中,奴隶就是会说话的牲口。而类似于阮庆高这样的三等人,他们对待奴隶比二等人下手更狠,以此来向他们的主人表忠心。总之,只要别把奴隶打死了就好了,他们三等人还没有权力决定奴隶的死活,只有二等人对奴隶才有生杀予夺的权力,因为奴隶是二等人的私人财产,三等人不小心把奴隶打死了,得赔钱的。赔不起钱,那你就白白干几年没有工资的活,用来补偿主人的损失。
奴隶们吃的东西很差,仅仅是不会饿死,主食都是杂粮,还有限量。奴隶们住的,是几十个人拥挤在一间大窝棚里面。
看到那些奴隶悲惨的一幕,于成龙摇了摇头:“如此野蛮,怎么奴隶都不会反抗呢?我们国内还有官逼民反,这里的人就那么愚昧?”
刘启回答道:“这里种姓制度森严,其实雅利安人里面,一些佛教徒都已经是一等人了,他们被称之为婆罗门,还有我们请来的暹罗和缅甸的和尚,他们也算婆罗门了。而来这里打工的暹罗人和缅甸人,只能是三等人!二等人,被称之为刹帝利,他们基本上就是专门的武士,是直接管奴隶的人,这村子里面的二等人,都是刹帝利。至于三等人,他们比二等人更加卖力!有二等人和三等人压着,四等人和贱民能翻得起风浪吗?”
有二等人和三等人一起压迫四等人和贱民,可以说是皆大欢喜。
除此之外,教育洗脑也是一方面,那些四等人和贱民,从小就被婆罗门灌输思想,说他们是天生的贱种,只有这辈子努力干活,下辈子投胎才有可能转变命运。
但是大明在爪哇岛的佛教寺院,却不排斥四等人去当和尚,四等人也有修行的权力。当然了,当了和尚之后就不能结婚了,这其实也是变相的减少人口。(未完待续。),,,,,,
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