第一百六十章 火云洞前
安顿下杨小婵和楚倩,杨戬化金光飞向了中神州东南方的天穹。
他连日奔波,也没什么休息的机会;但在玉鼎真人那出来后,整个人神采奕奕,精神饱满,脑子也越发活泛。
火云洞在洪荒之中,又不在洪荒之中,那里也是洪荒传闻的秘地,却鲜有人知到底在何处。
火云洞,为三皇五帝退位之后得道长生的道场,不入三界不通五行,镇压人族气运,庇护人族昌隆,却又不可干涉人族之世。
先有燧人氏,钻木取火,开化人族,为山川百物命名,此为人族昌盛之先祖,最后证道三皇。
燧人之子伏羲,原为圣人女娲之兄,巫妖大战时曾为妖族屠杀人族一事进言妖帝,被妖帝所嫌,最后为妖族战死于巫妖大战之中,女娲借后土所化六道轮回,送伏羲转世。
伏羲转世后身居大气运,秉承燧人氏之志,教化万民。
燧人氏发现了万物运行皆有规律,而伏羲则将这些规律总结完善,教导人族于洪荒修行,安身立命。
伏羲定婚姻约规矩明礼法开创古文,又推演八卦,定人族昌盛之局。
燧人氏伏羲之后,人族兴盛,遍布大地,然此时人族多以采摘野果狩猎而生,虽已明天数,但族人饿死者甚众。
神农氏应运而生,因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作;又尝百草,作神农百草经,为人族解了病厄。
此乃三皇之位,其功盖过稍后的五位帝君,故三皇在前五帝在后,三皇也被人族尊为人文始祖。
五帝则为轩辕少昊尧舜禹。
大禹治水而名满天下,但其飞升之后,其子‘夏启’继承王位,开辟盛世,结束了‘天下共主’的禅让制,改为了世袭仙朝。
故而,大禹乃是火云洞最后一位入驻之帝君,此乃天数。
杨戬要找的,就是这位大禹。
三皇五帝教化人族,乃后世之标榜,也是天地人族共遵的始祖。
他们带领人族在洪荒大地一步步发展壮大,留下了无尽的传闻;那是一个人族历史上记载不详的时期,但也是一个个辉煌的大世,令人心中向往。
不得不提的是,三皇五帝时期,人族仙凡混杂。
但三皇五帝之后,不知是何缘故,人族仙凡分离,仙家聚集在中神州,人族王朝则开辟在土地肥沃平原众多的南赡部洲。
这应有一个漫长的演变过程,细细说来怕要讲个三天四夜,便不多提了。
杨戬寻火云洞而去,心中暗忖:“我虽对洪荒人族没什么归属感,但也说不准这洪荒和后世华夏的联系,怎么也应该对这几位帝皇人物礼敬一些。”
这火云洞的来历,也是不得不表,但十分简单。
远古时有个先天大能,名为红云老祖,乃是天地间第一朵红云得道,福源极其深厚,与地仙之祖镇元子相交莫逆。
那火云洞,原本就是红云老祖生前的道场,为三十六洞天七十二福地之中排名靠前的好去处。
紫霄宫听道,接引准提来得晚了,悲怆哭诉;红云让座,让接引准提向前,使得接引准提得寸进尺,逼妖师鲲鹏的座位后挪。
道祖那次讲道,分下了七道鸿蒙紫气,收了接引准提两人为记名弟子,第七道紫气给了红云。
那鲲鹏心中如何不恼怒?听道之后,半路袭杀红云道祖。
妖师鲲鹏太过霸道,红云措手不及之余立刻被重伤,只得护住元神逃走;那第七道鸿蒙紫气不知所踪,天地间的圣人由七位,变成了六位。
后,女娲造人三清立教,接引准提立西方教,六位圣人接连成圣。
人族大兴之后,伏羲红云皆得大造化,转世教化人族,那神农氏,据传便是红云老祖的转世身。
然而,这也只是洪荒传闻,除了伏羲之外,三皇五帝的其余七位,都并未提及自己的跟脚。
但三皇五帝得道后尽皆被天道安排去了红云老祖所留的火云洞修行,这又似乎默认了神农氏的跟脚。
不过在杨戬看来,轩辕氏若是北俱芦洲的玄龟投胎所化,有撑天之功德,那三皇五帝的前身怕都是洪荒大能,甚至几位圣人的些许布置。
唯独燧人氏神秘莫测,这位奠定了人族兴盛之基的‘始祖’,或许才是真真正正的人族跟脚。
心中想着这些,杨戬已经飞入了虚空之中,看到了那团有些靠近南赡部洲上空的云雾。
此正是:
若是无缘无法,相求千难万难。
然则命中相召,火云便在眼前。
杨戬施展纵地金光穿云过雾,前方忽有天威阻拦,有浑厚的嗓音在他耳旁回荡。
“火云洞重地,闲人不可进。”
“道门弟子杨戬,为求见先贤大禹而来,还请神将通禀。”
那浑厚嗓音沉默了下来,又一清朗的声音笑道:“既能寻到此地,便是有缘之人,放他进来吧。”
这声音刚落,杨戬便觉身周的云雾仿若是活物一般,将他身躯包裹,缓缓的托起,飞向了斜上方。
如此飞了不知多久,杨戬仿佛听到了万民祈祷之声,又听到了无数将士的杀喊,眼前也开始浮现诸多画卷。
这些画卷仿佛是天道记下的影响,在此地呈现,标榜火云洞之内三皇五帝之德行。
身披兽皮,在一块木头前苦苦钻磨,苦思取火之法的燧人氏;
蹲在洛水旁,在沙土中用手指刻画八卦图案的伏羲;
拉着耒耜,满身汗水,却在教导部族如何耕种如何选种,又亲尝百草苦著药经的神农……
一幅幅画卷慢慢流转,让人心中泛起了无穷敬意。
那是对先贤的敬意,也是对人族的敬意。
人族没有生来就可战天斗地的神通和肉身,他们惧怕虎狼畏惧水火敬畏天地,却慢慢的发展起来,明天数知德行,渐渐的有了如今的兴盛。
三皇五帝或许只是代表天道对人族的教化,他们身上,也是人族十几个甚至数十个元会以来,苦苦挣扎的缩影……
那画卷渐渐消散,杨戬也在画卷中见到了八位先贤的‘背影’,但也只是背影,并未能看到他们真正的面容。
一座奇山出现在杨戬面前,而山上宫殿起伏,仙乐流转,在半山腰又有一处巨大的山洞,洞前似乎站了几道人影,但那人影又随风消散。
杨戬面容恭敬的做了个道揖,朗声道:“拜见诸位前辈,无意打扰诸位前辈清修,还请见谅。晚辈杨戬,来此乃是为寻大禹帝君而来。”
“道友,是来寻你的。”一人轻笑了声,声音渐渐飘远,口中还说着:“这便是洪荒中如今盛传的道门杨戬?倒是生的好相貌。”
杨戬闻言不由有些尴尬,夸他相貌,其实更像是在挖苦。
他离着洞口还有数十里远,只能模糊看见那边有人影走动,只见一人自洞内走出,对杨戬道:“你来找我,所为何事?”
这应该就是最后入住此地的一代人皇,大禹。
杨戬直接说明来意,低头道:“我想借帝君的开山斧一用,还请帝君赐下。”
“开山斧?”大禹声音似乎有些犹豫,沉吟几声,问道:“你可知开山斧事关重大,其上戾气非同小可,又曾沾染了三界至尊之血,你,要此物何用?”
“为了救回我母亲,”杨戬自不敢隐瞒,将此事直接说了出来。
“我母亲被困在了天庭之中,关押我母亲之人为了诸多算计,把我母亲放置在了天庭的封绝大阵之中,让她每日承受大阵元气刮凌之苦!”
“晚辈既为人子,不愿看母亲遭受如此折磨,又知开山斧无比锐利,必可劈开那座仙山,救我母亲归来,故特来相请!还请前辈成全!”
洞前的人影沉吟少许,似乎也在犹豫,但开口一句,就让杨戬心沉到了底端。
大禹道:“开山斧非人皇气运不可镇压,不宜离开此地。你虽救母心切,然救你母亲瑶姬之法,并不只此路。”
杨戬刚要说话,大禹却道:“请回吧,开山斧不宜离开火云洞。”
“前辈!”
“话已至此,不必多说。”
洞前的人影挥了挥衣袖,杨戬面前便多了重重云雾,而杨戬的身形也在快速坠落,离着那仙山越来越远。
便在这时,一声略微有些苍老的声音,从洞内传来……
“我却觉得,此子颇重孝道,当留下一段佳话,为人族之表率。”
大禹听闻此言,也执后辈之礼对洞中做了个道揖,转身将云路破开,杨戬也停止了下坠。
“既然前辈开口,你且进洞一试,能不能取走开山斧,就看你自身造化了。”
杨戬闻言顿时大喜,却不知开口为他求情的到底是谁。
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他连日奔波,也没什么休息的机会;但在玉鼎真人那出来后,整个人神采奕奕,精神饱满,脑子也越发活泛。
火云洞在洪荒之中,又不在洪荒之中,那里也是洪荒传闻的秘地,却鲜有人知到底在何处。
火云洞,为三皇五帝退位之后得道长生的道场,不入三界不通五行,镇压人族气运,庇护人族昌隆,却又不可干涉人族之世。
先有燧人氏,钻木取火,开化人族,为山川百物命名,此为人族昌盛之先祖,最后证道三皇。
燧人之子伏羲,原为圣人女娲之兄,巫妖大战时曾为妖族屠杀人族一事进言妖帝,被妖帝所嫌,最后为妖族战死于巫妖大战之中,女娲借后土所化六道轮回,送伏羲转世。
伏羲转世后身居大气运,秉承燧人氏之志,教化万民。
燧人氏发现了万物运行皆有规律,而伏羲则将这些规律总结完善,教导人族于洪荒修行,安身立命。
伏羲定婚姻约规矩明礼法开创古文,又推演八卦,定人族昌盛之局。
燧人氏伏羲之后,人族兴盛,遍布大地,然此时人族多以采摘野果狩猎而生,虽已明天数,但族人饿死者甚众。
神农氏应运而生,因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作;又尝百草,作神农百草经,为人族解了病厄。
此乃三皇之位,其功盖过稍后的五位帝君,故三皇在前五帝在后,三皇也被人族尊为人文始祖。
五帝则为轩辕少昊尧舜禹。
大禹治水而名满天下,但其飞升之后,其子‘夏启’继承王位,开辟盛世,结束了‘天下共主’的禅让制,改为了世袭仙朝。
故而,大禹乃是火云洞最后一位入驻之帝君,此乃天数。
杨戬要找的,就是这位大禹。
三皇五帝教化人族,乃后世之标榜,也是天地人族共遵的始祖。
他们带领人族在洪荒大地一步步发展壮大,留下了无尽的传闻;那是一个人族历史上记载不详的时期,但也是一个个辉煌的大世,令人心中向往。
不得不提的是,三皇五帝时期,人族仙凡混杂。
但三皇五帝之后,不知是何缘故,人族仙凡分离,仙家聚集在中神州,人族王朝则开辟在土地肥沃平原众多的南赡部洲。
这应有一个漫长的演变过程,细细说来怕要讲个三天四夜,便不多提了。
杨戬寻火云洞而去,心中暗忖:“我虽对洪荒人族没什么归属感,但也说不准这洪荒和后世华夏的联系,怎么也应该对这几位帝皇人物礼敬一些。”
这火云洞的来历,也是不得不表,但十分简单。
远古时有个先天大能,名为红云老祖,乃是天地间第一朵红云得道,福源极其深厚,与地仙之祖镇元子相交莫逆。
那火云洞,原本就是红云老祖生前的道场,为三十六洞天七十二福地之中排名靠前的好去处。
紫霄宫听道,接引准提来得晚了,悲怆哭诉;红云让座,让接引准提向前,使得接引准提得寸进尺,逼妖师鲲鹏的座位后挪。
道祖那次讲道,分下了七道鸿蒙紫气,收了接引准提两人为记名弟子,第七道紫气给了红云。
那鲲鹏心中如何不恼怒?听道之后,半路袭杀红云道祖。
妖师鲲鹏太过霸道,红云措手不及之余立刻被重伤,只得护住元神逃走;那第七道鸿蒙紫气不知所踪,天地间的圣人由七位,变成了六位。
后,女娲造人三清立教,接引准提立西方教,六位圣人接连成圣。
人族大兴之后,伏羲红云皆得大造化,转世教化人族,那神农氏,据传便是红云老祖的转世身。
然而,这也只是洪荒传闻,除了伏羲之外,三皇五帝的其余七位,都并未提及自己的跟脚。
但三皇五帝得道后尽皆被天道安排去了红云老祖所留的火云洞修行,这又似乎默认了神农氏的跟脚。
不过在杨戬看来,轩辕氏若是北俱芦洲的玄龟投胎所化,有撑天之功德,那三皇五帝的前身怕都是洪荒大能,甚至几位圣人的些许布置。
唯独燧人氏神秘莫测,这位奠定了人族兴盛之基的‘始祖’,或许才是真真正正的人族跟脚。
心中想着这些,杨戬已经飞入了虚空之中,看到了那团有些靠近南赡部洲上空的云雾。
此正是:
若是无缘无法,相求千难万难。
然则命中相召,火云便在眼前。
杨戬施展纵地金光穿云过雾,前方忽有天威阻拦,有浑厚的嗓音在他耳旁回荡。
“火云洞重地,闲人不可进。”
“道门弟子杨戬,为求见先贤大禹而来,还请神将通禀。”
那浑厚嗓音沉默了下来,又一清朗的声音笑道:“既能寻到此地,便是有缘之人,放他进来吧。”
这声音刚落,杨戬便觉身周的云雾仿若是活物一般,将他身躯包裹,缓缓的托起,飞向了斜上方。
如此飞了不知多久,杨戬仿佛听到了万民祈祷之声,又听到了无数将士的杀喊,眼前也开始浮现诸多画卷。
这些画卷仿佛是天道记下的影响,在此地呈现,标榜火云洞之内三皇五帝之德行。
身披兽皮,在一块木头前苦苦钻磨,苦思取火之法的燧人氏;
蹲在洛水旁,在沙土中用手指刻画八卦图案的伏羲;
拉着耒耜,满身汗水,却在教导部族如何耕种如何选种,又亲尝百草苦著药经的神农……
一幅幅画卷慢慢流转,让人心中泛起了无穷敬意。
那是对先贤的敬意,也是对人族的敬意。
人族没有生来就可战天斗地的神通和肉身,他们惧怕虎狼畏惧水火敬畏天地,却慢慢的发展起来,明天数知德行,渐渐的有了如今的兴盛。
三皇五帝或许只是代表天道对人族的教化,他们身上,也是人族十几个甚至数十个元会以来,苦苦挣扎的缩影……
那画卷渐渐消散,杨戬也在画卷中见到了八位先贤的‘背影’,但也只是背影,并未能看到他们真正的面容。
一座奇山出现在杨戬面前,而山上宫殿起伏,仙乐流转,在半山腰又有一处巨大的山洞,洞前似乎站了几道人影,但那人影又随风消散。
杨戬面容恭敬的做了个道揖,朗声道:“拜见诸位前辈,无意打扰诸位前辈清修,还请见谅。晚辈杨戬,来此乃是为寻大禹帝君而来。”
“道友,是来寻你的。”一人轻笑了声,声音渐渐飘远,口中还说着:“这便是洪荒中如今盛传的道门杨戬?倒是生的好相貌。”
杨戬闻言不由有些尴尬,夸他相貌,其实更像是在挖苦。
他离着洞口还有数十里远,只能模糊看见那边有人影走动,只见一人自洞内走出,对杨戬道:“你来找我,所为何事?”
这应该就是最后入住此地的一代人皇,大禹。
杨戬直接说明来意,低头道:“我想借帝君的开山斧一用,还请帝君赐下。”
“开山斧?”大禹声音似乎有些犹豫,沉吟几声,问道:“你可知开山斧事关重大,其上戾气非同小可,又曾沾染了三界至尊之血,你,要此物何用?”
“为了救回我母亲,”杨戬自不敢隐瞒,将此事直接说了出来。
“我母亲被困在了天庭之中,关押我母亲之人为了诸多算计,把我母亲放置在了天庭的封绝大阵之中,让她每日承受大阵元气刮凌之苦!”
“晚辈既为人子,不愿看母亲遭受如此折磨,又知开山斧无比锐利,必可劈开那座仙山,救我母亲归来,故特来相请!还请前辈成全!”
洞前的人影沉吟少许,似乎也在犹豫,但开口一句,就让杨戬心沉到了底端。
大禹道:“开山斧非人皇气运不可镇压,不宜离开此地。你虽救母心切,然救你母亲瑶姬之法,并不只此路。”
杨戬刚要说话,大禹却道:“请回吧,开山斧不宜离开火云洞。”
“前辈!”
“话已至此,不必多说。”
洞前的人影挥了挥衣袖,杨戬面前便多了重重云雾,而杨戬的身形也在快速坠落,离着那仙山越来越远。
便在这时,一声略微有些苍老的声音,从洞内传来……
“我却觉得,此子颇重孝道,当留下一段佳话,为人族之表率。”
大禹听闻此言,也执后辈之礼对洞中做了个道揖,转身将云路破开,杨戬也停止了下坠。
“既然前辈开口,你且进洞一试,能不能取走开山斧,就看你自身造化了。”
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