第六百零七章 圣体大全,心头疑窦
五行圣体,中上品,五灵根俱全,修炼五行法术一日千里,诸般功法无有障碍,修行速度堪比异灵根。
除此以外,在圣体当中不算出色。
唯有一点,五行俱全,将来冲击炼虚时不用再行补全灵根,可省去数百年苦功。
曾有中域龙树宗百忍上人仗之修炼到元婴圆满,畏于化神天劫,终身未跨出最后一步。
又有南域五行真君自创一门大五行寂灭神光,由五行而生,破五行而出,克尽五行。
此神通根基严谨,斗法无双,几乎能够克制修仙界九成以上法宝。
惜卒于青丘死海大妖手中,未能将大五行寂灭神光推演完美。
不过此神通要求甚高,非五行圣体拥有者几乎不可能修炼,参考价值不大。
“不愧是道德宗,竟能收集的如此周全……五行圣体在它的评价体系中,只能到了中上!”
白子辰视线首先就落到了一个熟悉圣体,上边就连五行真君的得意神通都记载的明明白白。
“原来进阶炼虚,需要修士五行俱全,进而合一,才能轮转无暇。那岂非五灵根修士如果能修炼到化神圆满,先天就占了大便宜?”
从侧面的只言片语中,他敏锐的察觉到了这点,心头大为震动。
这种有关炼虚的奥秘,和人间界修士实在太过遥远,既无了解渠道也没人会关心。
也只有上古传承至今,昌盛不衰的道德宗方能在一卷无关典籍中毫不在意的提及。
旋即又想到,五行圣体在修炼上并无太多优势,能否修到化神圆满还要另说。
若还有其他五行圣体修炼到化神,典籍中没可能不提及。
更别提普通的五灵根修士,能够筑基都是老天垂青,运道拉满。
“不料道德宗对大五行寂灭神光评价那样高,五行真君的确可惜了。若未在青丘死海葬送道途,八成又能带领五行门成为一家超级大宗,雄踞南域。”
再往下看,白子辰听过没听过的圣体都陈列其中。
如大荒圣体,上下品,肉身无敌,堪比顶级荒兽,号称圣体当中生存能力第一。
上限臻至化神圆满,都能发挥出圣体作用。
代表人物混元真君,焚天魔尊。
浩然圣体,中上品,以此修炼儒道功法有如神助,便是天灵根修炼速度都有所不及。
同时体内的浩然之气,可以让儒道神通或是境界瓶颈加速通过,但上限只有化神初期。
九煞乌灵圣体,中下品,天生亲和煞气,能够直接将地心煞气融入体内来增进修为,或凝炼为特殊的一次性法宝。
血灵圣体,中中品,血液中蕴含玄妙力量,随着修为提升不断变强,天生就是代替符墨以及绘制阵法的最佳灵材。
无心圣体,上中品,天生神识数倍于常人,且心灵纯净,不受外物侵扰。
炼虚以下,无有心魔升起,等于元婴、化神两大阶段的心魔劫对此类修士来说形同虚设。
“没料到修仙界有如此多花样的圣体,真令我大开眼界……只是看来看去,没有一种符合我的情况,连在黄庭峰天书阁中都找不到答案的话,那人间界其他地方更不可能寻到,只有去地仙界寻找真相了。”
白子辰眼睛停在了最后两页上,鲜艳朱字记录,龙飞凤舞,字随意走。
不像前边几种灵体都是规规矩矩抄录,一丝不苟,最后两种圣体记载的有些随性大胆,有着明显涂抹痕迹。
长青圣体,上上品,寿元绵长,无病无灾。
筑基可享五百年,金丹寿达两千载,元婴即有五千岁。
若能化神,得寿万年,不在话下。
当然,此等延寿效果只到了化神,再往上的炼虚、合体寿命上限与天地大道相关。
就算长青圣体,都不可能违背了寿果限制,依旧是一会、一元之寿。
“好是夸张,几乎达到普通修士的五倍寿命……只要不是资质差到极点,凭水磨功夫都能造出一位顶阶修士。丁点隐患,都能用数十年去弥补,顽固瓶颈,那就以百年时间不急不躁的去攻克。难怪能被道德宗评定为上上品,名副其实。”
白子辰咋舌惊叹,这样看来有些出现间隔长到不可思议的修士,除了外界以讹传讹,后人捕风捉影以外,还有一个可能就是身具长青圣体。
道德宗如此了解,正是因为上古时候一位敌对宗门长老活生生熬走道德宗三代人,为自家宗门续命一千多年。
直到第四代,才传来此人寿终正寝的消息,道德宗覆灭此宗,得了有关于长青圣体的资料。
最后一页,笔触更加凌厉,笔尖都快飞出纸张,寥寥草草的连成一横。
天衍圣体,上上品,受天道眷顾,一举一动皆顺应天地法则,所做出的行为都是最为正确合理。
自然而然的增长修为,自然而然的突破瓶颈。
一切都是合乎常理,不显山漏水,一步步就到了最顶峰。
卷末有评,据上界祖师云,若非天衍圣体局限于化神圆满,这逆天效果可以和地仙界中传说的几种道体相提并论。
即便如此,它都能被称为修仙界古往今来第一圣体。
只要不中途陨落,几乎就锁定一个化神名额。
惜天衍圣体易遭天妒,出现过的几名拥有者往往意外身殒,叫人扼腕。
“咦,怎得同我圣体那么相似……不过我只有无视瓶颈之能,修为还是要靠自己苦苦修炼上去。这么看起来,天衍圣体两条腿走路,比我的不知名圣体还要更胜一筹?”
白子辰若有所思,不知天衍圣体和自家有没关系。
这卷典籍翻了个遍,增长不少见识,将修仙界诸多圣体门类了解一圈,但依旧没能解了心中最大疑惑。
那就是自身圣体,究竟处在哪个档次,上限在何处。
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从刚入道时猜测的近似功德金身灵体的某种特殊灵体,到后边的神秘圣体,数百年过去都到了元婴后期,还是没能破解。
不过被他无意间,发现另一现象。
“举例的那么多圣体修士里边,别说飞升上界,就连化神概率都只勉强过了一半……可见圣体并不代表一切,成就大道关系到方方面面,不是一两点天赋异禀就能功成。”
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除此以外,在圣体当中不算出色。
唯有一点,五行俱全,将来冲击炼虚时不用再行补全灵根,可省去数百年苦功。
曾有中域龙树宗百忍上人仗之修炼到元婴圆满,畏于化神天劫,终身未跨出最后一步。
又有南域五行真君自创一门大五行寂灭神光,由五行而生,破五行而出,克尽五行。
此神通根基严谨,斗法无双,几乎能够克制修仙界九成以上法宝。
惜卒于青丘死海大妖手中,未能将大五行寂灭神光推演完美。
不过此神通要求甚高,非五行圣体拥有者几乎不可能修炼,参考价值不大。
“不愧是道德宗,竟能收集的如此周全……五行圣体在它的评价体系中,只能到了中上!”
白子辰视线首先就落到了一个熟悉圣体,上边就连五行真君的得意神通都记载的明明白白。
“原来进阶炼虚,需要修士五行俱全,进而合一,才能轮转无暇。那岂非五灵根修士如果能修炼到化神圆满,先天就占了大便宜?”
从侧面的只言片语中,他敏锐的察觉到了这点,心头大为震动。
这种有关炼虚的奥秘,和人间界修士实在太过遥远,既无了解渠道也没人会关心。
也只有上古传承至今,昌盛不衰的道德宗方能在一卷无关典籍中毫不在意的提及。
旋即又想到,五行圣体在修炼上并无太多优势,能否修到化神圆满还要另说。
若还有其他五行圣体修炼到化神,典籍中没可能不提及。
更别提普通的五灵根修士,能够筑基都是老天垂青,运道拉满。
“不料道德宗对大五行寂灭神光评价那样高,五行真君的确可惜了。若未在青丘死海葬送道途,八成又能带领五行门成为一家超级大宗,雄踞南域。”
再往下看,白子辰听过没听过的圣体都陈列其中。
如大荒圣体,上下品,肉身无敌,堪比顶级荒兽,号称圣体当中生存能力第一。
上限臻至化神圆满,都能发挥出圣体作用。
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浩然圣体,中上品,以此修炼儒道功法有如神助,便是天灵根修炼速度都有所不及。
同时体内的浩然之气,可以让儒道神通或是境界瓶颈加速通过,但上限只有化神初期。
九煞乌灵圣体,中下品,天生亲和煞气,能够直接将地心煞气融入体内来增进修为,或凝炼为特殊的一次性法宝。
血灵圣体,中中品,血液中蕴含玄妙力量,随着修为提升不断变强,天生就是代替符墨以及绘制阵法的最佳灵材。
无心圣体,上中品,天生神识数倍于常人,且心灵纯净,不受外物侵扰。
炼虚以下,无有心魔升起,等于元婴、化神两大阶段的心魔劫对此类修士来说形同虚设。
“没料到修仙界有如此多花样的圣体,真令我大开眼界……只是看来看去,没有一种符合我的情况,连在黄庭峰天书阁中都找不到答案的话,那人间界其他地方更不可能寻到,只有去地仙界寻找真相了。”
白子辰眼睛停在了最后两页上,鲜艳朱字记录,龙飞凤舞,字随意走。
不像前边几种灵体都是规规矩矩抄录,一丝不苟,最后两种圣体记载的有些随性大胆,有着明显涂抹痕迹。
长青圣体,上上品,寿元绵长,无病无灾。
筑基可享五百年,金丹寿达两千载,元婴即有五千岁。
若能化神,得寿万年,不在话下。
当然,此等延寿效果只到了化神,再往上的炼虚、合体寿命上限与天地大道相关。
就算长青圣体,都不可能违背了寿果限制,依旧是一会、一元之寿。
“好是夸张,几乎达到普通修士的五倍寿命……只要不是资质差到极点,凭水磨功夫都能造出一位顶阶修士。丁点隐患,都能用数十年去弥补,顽固瓶颈,那就以百年时间不急不躁的去攻克。难怪能被道德宗评定为上上品,名副其实。”
白子辰咋舌惊叹,这样看来有些出现间隔长到不可思议的修士,除了外界以讹传讹,后人捕风捉影以外,还有一个可能就是身具长青圣体。
道德宗如此了解,正是因为上古时候一位敌对宗门长老活生生熬走道德宗三代人,为自家宗门续命一千多年。
直到第四代,才传来此人寿终正寝的消息,道德宗覆灭此宗,得了有关于长青圣体的资料。
最后一页,笔触更加凌厉,笔尖都快飞出纸张,寥寥草草的连成一横。
天衍圣体,上上品,受天道眷顾,一举一动皆顺应天地法则,所做出的行为都是最为正确合理。
自然而然的增长修为,自然而然的突破瓶颈。
一切都是合乎常理,不显山漏水,一步步就到了最顶峰。
卷末有评,据上界祖师云,若非天衍圣体局限于化神圆满,这逆天效果可以和地仙界中传说的几种道体相提并论。
即便如此,它都能被称为修仙界古往今来第一圣体。
只要不中途陨落,几乎就锁定一个化神名额。
惜天衍圣体易遭天妒,出现过的几名拥有者往往意外身殒,叫人扼腕。
“咦,怎得同我圣体那么相似……不过我只有无视瓶颈之能,修为还是要靠自己苦苦修炼上去。这么看起来,天衍圣体两条腿走路,比我的不知名圣体还要更胜一筹?”
白子辰若有所思,不知天衍圣体和自家有没关系。
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不过被他无意间,发现另一现象。
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