第42章 重赏
华阳太后本不耐烦。
可是子婴将事情的来龙去脉说的清清楚楚,这倒是让华阳太后也开始对扶苏的才能感到惊异了。
“是以要推广我秦国文字,并不容易。我秦国每占领一地,都只能续用原先的官吏。这就使得我秦国对地方的统治,并不稳固。”
“而太子所创制的文字,是结合了民间所用的异字、又在秦国文字的基础形态之上加以精简,保持了相对稳定的变化规律,可以大范围的推广。”
“所以说,公子解决了一个几乎存在了数百年的痼疾,上利国政、下便百姓。”
子婴说的头头是道,后宫诸多妇人听了,一个个都引长脖颈,听完后也都不住的点头,对扶苏那是交口称赞。
王后在一旁听着,脸上满满的都是欣慰。
“这么说,扶苏这是立下大功劳了。”华阳太后本躺着,现下早已经坐得直挺挺的。
“回太后,正是。”
“这可不得了。”
华阳太后说着,激动之余还用去铜浆浇筑成的虎纹权杖敲击着地面。
“好扶苏,好曾孙。哀家这下到了九泉之下,也无愧面见先王了。”
众人自然都附和太后。
华阳太后顿时又恢复了从前的气色,又变得活力四射起来,面颊红润,“哀家要重重地赏赐扶苏。”
“这既然是解决了数百年都存在的痼疾,便不能用寻常的赏赐,你们说给扶苏赏赐什么好?”
王室宗亲女眷纷纷出主意。
“公子既然要上朝了,那就该赐予用金线所绣纹样的朝服,以彰显公子尊贵无双。”
在战国时代,衣服就等同于财货,十分贵重。
更何况是用金线绣出纹样的衣服。
“公子之前不是说,想要出宫去看看吗?太后可以赐予扶苏恩典,赐予腰牌,准许公子随意出入宫廷。”
出入宫廷,并不是什么难事。可是获得腰牌,随意出入王宫,这实际上是一种殊荣,彰显获得者的身份和地位。
“听说公子最近在学习骑射,私以为太后可以赏赐公子良驹。”
“公子年纪虽小,可是身材健实,又喜食牛肉,太后可以赏赐公子十头牛。”
众人闻言,惊讶的目光齐刷刷射向这位年轻的公主。
她急忙讪笑解释,“我的意思自然是等到耕牛老了再吃。”
众人这才将视线收回去。
秦国这样注重生产力的国家,对耕牛这样的蓄力保护的非常严格。
在秦国有法律规定:盗牛、屠牛者斩、食牛者罚。
但是这并不意味着,古代的人不可以食用牛肉。
一则,古时时有祭祀。这祭祀需要用到三牢,即牛﹑羊﹑豕。祭祀时用三只大鼎盛放。
鼎,本来就是古时候人们煮东西的厨具。因为在祭祀的时候,需要专门用到鼎盛放三牢,再加上陶器、铁器的发展,厨具被其他工具所替代,所以才后来才慢慢地变成礼器。
而祭祀过后,牛肉自然也是要被处理掉的。
这个时代,牛肉是最贵的食物,没有人敢于随意浪费。
是以身在王室的人,只要有祭祀,便有三牢美食留待享用。
这是食用牛肉的第一处来源。
而庶民,也是可以食用牛肉。并非只有祭祀天地的贵族才有机会享用。
如果耕牛老了,已经干不了活了,就需要向官府申报,之后才可以屠杀。不过,牛主人只能留下牛肉,其他的如骨头等,还要上交给官府,进行备案。
至于其他的牛肉来源,更是不胜枚举。
比如牛如果出了什么意外死亡,只要不是蓄意谋杀,只要去官府备案,都可以食用。
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可是子婴将事情的来龙去脉说的清清楚楚,这倒是让华阳太后也开始对扶苏的才能感到惊异了。
“是以要推广我秦国文字,并不容易。我秦国每占领一地,都只能续用原先的官吏。这就使得我秦国对地方的统治,并不稳固。”
“而太子所创制的文字,是结合了民间所用的异字、又在秦国文字的基础形态之上加以精简,保持了相对稳定的变化规律,可以大范围的推广。”
“所以说,公子解决了一个几乎存在了数百年的痼疾,上利国政、下便百姓。”
子婴说的头头是道,后宫诸多妇人听了,一个个都引长脖颈,听完后也都不住的点头,对扶苏那是交口称赞。
王后在一旁听着,脸上满满的都是欣慰。
“这么说,扶苏这是立下大功劳了。”华阳太后本躺着,现下早已经坐得直挺挺的。
“回太后,正是。”
“这可不得了。”
华阳太后说着,激动之余还用去铜浆浇筑成的虎纹权杖敲击着地面。
“好扶苏,好曾孙。哀家这下到了九泉之下,也无愧面见先王了。”
众人自然都附和太后。
华阳太后顿时又恢复了从前的气色,又变得活力四射起来,面颊红润,“哀家要重重地赏赐扶苏。”
“这既然是解决了数百年都存在的痼疾,便不能用寻常的赏赐,你们说给扶苏赏赐什么好?”
王室宗亲女眷纷纷出主意。
“公子既然要上朝了,那就该赐予用金线所绣纹样的朝服,以彰显公子尊贵无双。”
在战国时代,衣服就等同于财货,十分贵重。
更何况是用金线绣出纹样的衣服。
“公子之前不是说,想要出宫去看看吗?太后可以赐予扶苏恩典,赐予腰牌,准许公子随意出入宫廷。”
出入宫廷,并不是什么难事。可是获得腰牌,随意出入王宫,这实际上是一种殊荣,彰显获得者的身份和地位。
“听说公子最近在学习骑射,私以为太后可以赏赐公子良驹。”
“公子年纪虽小,可是身材健实,又喜食牛肉,太后可以赏赐公子十头牛。”
众人闻言,惊讶的目光齐刷刷射向这位年轻的公主。
她急忙讪笑解释,“我的意思自然是等到耕牛老了再吃。”
众人这才将视线收回去。
秦国这样注重生产力的国家,对耕牛这样的蓄力保护的非常严格。
在秦国有法律规定:盗牛、屠牛者斩、食牛者罚。
但是这并不意味着,古代的人不可以食用牛肉。
一则,古时时有祭祀。这祭祀需要用到三牢,即牛﹑羊﹑豕。祭祀时用三只大鼎盛放。
鼎,本来就是古时候人们煮东西的厨具。因为在祭祀的时候,需要专门用到鼎盛放三牢,再加上陶器、铁器的发展,厨具被其他工具所替代,所以才后来才慢慢地变成礼器。
而祭祀过后,牛肉自然也是要被处理掉的。
这个时代,牛肉是最贵的食物,没有人敢于随意浪费。
是以身在王室的人,只要有祭祀,便有三牢美食留待享用。
这是食用牛肉的第一处来源。
而庶民,也是可以食用牛肉。并非只有祭祀天地的贵族才有机会享用。
如果耕牛老了,已经干不了活了,就需要向官府申报,之后才可以屠杀。不过,牛主人只能留下牛肉,其他的如骨头等,还要上交给官府,进行备案。
至于其他的牛肉来源,更是不胜枚举。
比如牛如果出了什么意外死亡,只要不是蓄意谋杀,只要去官府备案,都可以食用。
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