第86章 构建新秩序
第86章构建新秩序
“君士坦丁堡,君士坦丁堡…”
米尔恰一遍又一遍说着这座城市的名字,这座城市是所有人心中向往的地方,奥斯曼人竟然想要攻占这里。
其实想想,从几百年前开始,波斯人、斯拉夫人、阿拉伯人等轮番上阵,都要拿下这座世界渴望之城。但他们都失败了。
不过他们怎么也没想到,会在1204年被那些从西方来的“兄弟”背刺,现在虽已光复,但不复当年的辉煌。
“那么,他们接下来会攻打这里?”
“嗯,安纳托利亚和希腊已经打过,并且和我国有停战协议,唯一的扩张方向就是君士坦丁堡。”
米尔恰开始出现了一个想法,趁着奥斯曼打君士坦丁堡的时候,他带领瓦拉几亚军队救场,那会被所有人认定是君堡的拯救者,到时候…
“他们真的会这么做吗?”
“嗯,他们一定会的。”
对于儿子的肯定,米尔恰也不说什么,只是一个叫野心的东西开始疯狂生长,一个让家族成为众人敬仰的想法已经扎根。
除去这个话题,彼得又问了米尔恰一个问题。“父亲知道我们究竟统治着什么吗?”
米尔恰稍加思考后答道:“如果未来封疆万里,那统治就不可能辐射到国土的每一个角落,每位贵族或统帅或地方总督代为管理这些疆土,我们统治着他们,他们替我们管理更下层的臣民。”
这就是西方封建法理最基础的思想,也统治着绝大部分国家的法律核心——我的封臣的封臣不是我的封臣。
“父亲,实际上,这些公民,才是统治者的根基。我曾听过一句来自东方的名言,水能载舟,亦能覆舟。是他们在提供赋税,提供兵源,帮助传输贸易,帮助布施信仰。”
米尔恰对这个评论有些转不过来,随后他说道:“这可真是闻所未闻,那些贵族恐怕会奋起反抗。”
“如果要判断收益与风险的话其实很简单。如果贵族……哦不,军阀们选择掀起叛乱,那么我们就可以挑动人民来反抗军阀。虽然代价比较惨重,但是未来我们的统治将会格外坚固。”
“变革吗,那些人恐怕会阻拦。”
“由不得他们,父亲,看看罗马就知道了。当罗马强盛之时,他们认为变革会带来衰亡,而选择了放弃。当罗马因为异教徒的入侵和内部的战乱不断削弱的时候,他们认为变革会损耗本就不多的国力,同样选择逃避。而眼下,罗马被差点儿逼到只剩下一城之地了,他们仍然对变革谈之色变,认为变革会毁掉最后的根基。”
米尔恰没想到彼得会说出这样的话,虽然刺激,但也是有不少道理。他需要很长的时间才能消化。
玛利亚夫人则没有那么多的想法,她只想让自己的儿子幸福生活下去。这几天一直是嘘寒问暖,生怕他受苦。
并且,彼得也和他的弟弟进行了几次比赛,并且都赢了。这让米哈伊非常不服气,但小孩子,被彼得用些东西给哄好了。
这几天,一家人其乐融融,好一副父慈子孝,兄友弟恭呀。
在过幸福生活时,彼得也没忘记正事。将那位刺客押入大牢后,佩特科夫开始了他的表现。一些他的特殊刑罚被用出,表面上看没有任何伤害,实际上,这些都疼在皮下和心里。
一开始,那位还宁死不屈,过了两天就全部交代了。这确实是他自发的行动,但受到了一个苏菲派教团的资助。
这个教团名为拜塔克什教团,是中亚突厥部落形成的亚萨维教团的一个分支教团。他们热衷发动圣战,为征服而活,奥斯曼的耶尼切里就全部是这个教团的人。
“我就知道,他怎么会是一个人。”
在佩特科夫的报告中,写到拜塔克什教团为他顺利进入索菲亚而花费了1200金币。守卫和一些官员也接受了贿赂,这才有了刺杀。
“大人,怎么处置?”佩特科夫询问彼得。
“一个一个排查,如果和他们勾结就抓起来,如果只是贪财,就双倍奉还。”
彼得不想大开杀戒,但趁此机会整顿政府是可以的。贪污腐败、出卖情报这些人按照犯罪程度进行相应的处罚。不仅可以净化官场,也可以威慑剩下的官员。
“至于那些教团,一个不留!”
彼得说出这句话时还用笔狠狠的扎了一下,天主教修会和新月的教团都是不稳定因素,必须禁止。
彼得给了佩特科夫非常大的权限,只要确认对方的身份,就将全家抓下,不知道这算不算连坐。
第一批间谍已经在巴尔干活动,他们会将重要的消息不定期发回国内。配备的接头人会伪装成商人、旅行者或其他角色隐匿于市井之中,就算对方是狐狸,也不会找到。
————分割线————
时间过得很快,大公就要前往最后一个地方布尔加斯了。彼得给他们送了大量的礼物,并且由康斯坦丁负责护送。
临走时,玛利亚夫人紧紧抱住了他,她的心里十分不舍,这一去,又不知道什么时候会回来。
在这期间,一些奥斯曼西帕希打算趁此机会去一锅端。但都被瓦拉几亚军队杀了回去,在两国的国境线上,小规模的劫掠层出不穷。不是今天掠夺牛羊,就是明天抓个奴隶。但将那些尸体挂在木桩上后,一些人被吓坏了,对方怎么这么狠,比他们还厉害。
一些西帕希和信仰宗教的人的胆子被吓破,他们将土地和财产出售,打算回到安纳托利亚,或者在巴尔干其他地方定居。总之是不想在这里看着尸体了,晚上容易做噩梦。
一场人口流动开始了,以宗教信仰为基本。在巴尔干和安纳托利亚相互移动,两国的政策也是助推器,不愿意受压迫的民众开始拖家带口的前往瓦拉几亚,反之亦然。
在流到瓦拉几亚的人中,一部分是拥有手艺的工匠和学术分子。他们和农民一样,为瓦拉几亚的经济文化带来了活力。而且总督不论出身,只要信仰东正教并效忠,就可以安心从事事业。
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“君士坦丁堡,君士坦丁堡…”
米尔恰一遍又一遍说着这座城市的名字,这座城市是所有人心中向往的地方,奥斯曼人竟然想要攻占这里。
其实想想,从几百年前开始,波斯人、斯拉夫人、阿拉伯人等轮番上阵,都要拿下这座世界渴望之城。但他们都失败了。
不过他们怎么也没想到,会在1204年被那些从西方来的“兄弟”背刺,现在虽已光复,但不复当年的辉煌。
“那么,他们接下来会攻打这里?”
“嗯,安纳托利亚和希腊已经打过,并且和我国有停战协议,唯一的扩张方向就是君士坦丁堡。”
米尔恰开始出现了一个想法,趁着奥斯曼打君士坦丁堡的时候,他带领瓦拉几亚军队救场,那会被所有人认定是君堡的拯救者,到时候…
“他们真的会这么做吗?”
“嗯,他们一定会的。”
对于儿子的肯定,米尔恰也不说什么,只是一个叫野心的东西开始疯狂生长,一个让家族成为众人敬仰的想法已经扎根。
除去这个话题,彼得又问了米尔恰一个问题。“父亲知道我们究竟统治着什么吗?”
米尔恰稍加思考后答道:“如果未来封疆万里,那统治就不可能辐射到国土的每一个角落,每位贵族或统帅或地方总督代为管理这些疆土,我们统治着他们,他们替我们管理更下层的臣民。”
这就是西方封建法理最基础的思想,也统治着绝大部分国家的法律核心——我的封臣的封臣不是我的封臣。
“父亲,实际上,这些公民,才是统治者的根基。我曾听过一句来自东方的名言,水能载舟,亦能覆舟。是他们在提供赋税,提供兵源,帮助传输贸易,帮助布施信仰。”
米尔恰对这个评论有些转不过来,随后他说道:“这可真是闻所未闻,那些贵族恐怕会奋起反抗。”
“如果要判断收益与风险的话其实很简单。如果贵族……哦不,军阀们选择掀起叛乱,那么我们就可以挑动人民来反抗军阀。虽然代价比较惨重,但是未来我们的统治将会格外坚固。”
“变革吗,那些人恐怕会阻拦。”
“由不得他们,父亲,看看罗马就知道了。当罗马强盛之时,他们认为变革会带来衰亡,而选择了放弃。当罗马因为异教徒的入侵和内部的战乱不断削弱的时候,他们认为变革会损耗本就不多的国力,同样选择逃避。而眼下,罗马被差点儿逼到只剩下一城之地了,他们仍然对变革谈之色变,认为变革会毁掉最后的根基。”
米尔恰没想到彼得会说出这样的话,虽然刺激,但也是有不少道理。他需要很长的时间才能消化。
玛利亚夫人则没有那么多的想法,她只想让自己的儿子幸福生活下去。这几天一直是嘘寒问暖,生怕他受苦。
并且,彼得也和他的弟弟进行了几次比赛,并且都赢了。这让米哈伊非常不服气,但小孩子,被彼得用些东西给哄好了。
这几天,一家人其乐融融,好一副父慈子孝,兄友弟恭呀。
在过幸福生活时,彼得也没忘记正事。将那位刺客押入大牢后,佩特科夫开始了他的表现。一些他的特殊刑罚被用出,表面上看没有任何伤害,实际上,这些都疼在皮下和心里。
一开始,那位还宁死不屈,过了两天就全部交代了。这确实是他自发的行动,但受到了一个苏菲派教团的资助。
这个教团名为拜塔克什教团,是中亚突厥部落形成的亚萨维教团的一个分支教团。他们热衷发动圣战,为征服而活,奥斯曼的耶尼切里就全部是这个教团的人。
“我就知道,他怎么会是一个人。”
在佩特科夫的报告中,写到拜塔克什教团为他顺利进入索菲亚而花费了1200金币。守卫和一些官员也接受了贿赂,这才有了刺杀。
“大人,怎么处置?”佩特科夫询问彼得。
“一个一个排查,如果和他们勾结就抓起来,如果只是贪财,就双倍奉还。”
彼得不想大开杀戒,但趁此机会整顿政府是可以的。贪污腐败、出卖情报这些人按照犯罪程度进行相应的处罚。不仅可以净化官场,也可以威慑剩下的官员。
“至于那些教团,一个不留!”
彼得说出这句话时还用笔狠狠的扎了一下,天主教修会和新月的教团都是不稳定因素,必须禁止。
彼得给了佩特科夫非常大的权限,只要确认对方的身份,就将全家抓下,不知道这算不算连坐。
第一批间谍已经在巴尔干活动,他们会将重要的消息不定期发回国内。配备的接头人会伪装成商人、旅行者或其他角色隐匿于市井之中,就算对方是狐狸,也不会找到。
————分割线————
时间过得很快,大公就要前往最后一个地方布尔加斯了。彼得给他们送了大量的礼物,并且由康斯坦丁负责护送。
临走时,玛利亚夫人紧紧抱住了他,她的心里十分不舍,这一去,又不知道什么时候会回来。
在这期间,一些奥斯曼西帕希打算趁此机会去一锅端。但都被瓦拉几亚军队杀了回去,在两国的国境线上,小规模的劫掠层出不穷。不是今天掠夺牛羊,就是明天抓个奴隶。但将那些尸体挂在木桩上后,一些人被吓坏了,对方怎么这么狠,比他们还厉害。
一些西帕希和信仰宗教的人的胆子被吓破,他们将土地和财产出售,打算回到安纳托利亚,或者在巴尔干其他地方定居。总之是不想在这里看着尸体了,晚上容易做噩梦。
一场人口流动开始了,以宗教信仰为基本。在巴尔干和安纳托利亚相互移动,两国的政策也是助推器,不愿意受压迫的民众开始拖家带口的前往瓦拉几亚,反之亦然。
在流到瓦拉几亚的人中,一部分是拥有手艺的工匠和学术分子。他们和农民一样,为瓦拉几亚的经济文化带来了活力。而且总督不论出身,只要信仰东正教并效忠,就可以安心从事事业。
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