第172章 李师师干政
第172章李师师干政
“父亲不必紧张,小荷会对古离罕透露我与明公谈话,却是军机处的意思。如今都护府还在与金兵针锋相对,特别是在新泰一线,正与挞懒斗的不可开交。
但是我们私下里以为,或者我们的真正敌人,如今不再是女真人了。
父亲看啊,女真人起于白山黑水间,他们继承了契丹人的国体和制度,积极追求汉化,其实他们的一只脚已经踏入文明了。
甚至金兀术的科技进步,就连素以文华著称的大宋,都要甘拜下风。
不错,女真人是南下了数次,对大宋的伤害极大,河东、河北之地都是生灵涂炭。但那毕竟也被局限在战争状态中,事实上,女真人是愿意招降纳叛的。
张益谦在磁州,张孝纯在太原,都曾给女真人带来极大杀伤。但是他们一旦放弃抵抗,女真人也没有屠城报复,反而要重新任命官吏,积极恢复地方秩序。
这说明,女真人也不愿意被人讥讽为蛮荒之国呢。他们更愿意接受儒家推动的那些价值观、历史观,然后君君臣臣地讲究着,努力走向文明进步的道路。
他们之所以要数次南下,除了两个宋皇先后作死,授人把柄外,最主要的却是因为他们家底子薄!大金看着地盘不小,然而人口太少,税赋钱粮也不足以支撑文明的进化。
当然,这也不是他们入侵大宋的正当理由,所以理应受到指责和惩戒。《苍梧邸报》连篇累牍地去报道、宣扬,也是想把他们钉在历史的耻辱柱上。
但是父亲您也知道,所谓匹夫无罪,怀璧其罪。大宋这样暗弱,他们的皇帝又要各种作死挑衅,简直就是在自寻死路嘛!
说实话,便是明公,也已经对赵宋朝廷失望透顶了。
更何况,挞懒游击山东之前,女真人并无入侵京东都护府的行为。事实上,女真人对我们经略金州半岛,以及租赁辽西走廊,也都一直保持了某种沉默和退让。
他们的权贵、皇帝甚至还要积极入股乾贞记,想把自己的利益与京东都护府捆绑发展。所以在都护府内部里,是有不少支持、同情女真人的势力存在。
这才是明公要举起民族大义旗帜,把宗老爷子塑造为民族英雄的无奈之举。我们总是要有大义在身,才能让将士知道他们是为何而战的!
女真人南下,本质就是在侵略吾汉家民族,所以京东都护府抗金的国策大计,从未动摇过。然后是明公想要用民族大义的名分,代替汴京城里那位暗弱的赵宋皇帝。
明公昔日关于都护府前景、方向的言论,相信父亲并未忘记。这天下,真的不能再是一家一姓的天下了!
但是总不能让都护府直接出兵汴京,驱赶了赵家皇帝吧?那样的话,明公就很容易被某些腐儒之辈抹黑,留下历史污点的。
明公要统帅这天下万民,他就不能有任何污点。但是无论如何,这些所谓的坏事、恶事,都要有人去做的。若女真人愿意做这件事情,那他们就散漫去做好了。
了不起咱们事后再去斩杀了金兀术、粘罕、刘豫等人,或者干脆兴兵灭了大金,也算是为赵宋皇帝复仇了。
从此天下混一在大明的文华、制度下,成就我华夏文明的有一个盛世。
所谓不破不立,这个主张在都护府里,也并未遮掩。很多羽山学子都在鼓噪,要以明王府代替京东都护府行政,只不过明公对此尚未松口罢了。
甚至非止羽山大学,都护府的军中、议会、内阁,以及地方上的乡绅百姓,也都有这些人的踪影,他们几乎算是都护府里最大的一股势力了。
然而都护府里,鼓吹勤王救宋的呼声同样很强大,甚至还是大义凛然。老实说,女儿虽然不齿汴京皇帝的暗弱,却也不忍眼见这百年文华,真要一朝毁于战火。
但是明公的想法,却又比我们的认识跟高远了许多。他是从文明角度去定义,谁是我们真正敌人的问题。
近来明公都在思考一个问题,大宋如今的暗弱局面,究竟是谁造成的?仅仅是赵佶、赵桓父子的荒诞不羁吗?
凭良心说,他们父子皇帝的人品虽然不太靠谱,也用过很多奸邪小人。但是就这对父子的主观愿景说,他们也并非什么大奸大恶之人。
那么,是因为昔日王安石与司马光的党争之祸吗?似乎也不像。从品行、操守上说,司马光、王安石的人品,哪个不是君子风度?可他们就是尿不到一起。
所以明公以为,这大宋的不幸,根源还是在于汉家文明进入关键化蝶时候,被人连续过来砸场子呢。先是契丹,后有女真,如今蒙兀人也开始跃跃欲试了。
大宋文明昌盛,物质繁华,百姓生活水平远迈前代。可是这就出现了一个新的问题,衣食足了,人就要学会珍惜。
说白了,就是百姓悍勇不再,更容易怕死。人怕死,国家就武力不彰。
然而此时文明发展的程度,却又不足弥补国力不彰的缺陷。比如明公之前,大宋的火枪、火器并未成熟,其杀伤力根本就无法在战场上弥补士卒勇武的缺失。
此外,自大宋开国以来,国家就失去燕云十六州的北部关隘。中原战马奇缺,组织不起强大的骑兵军团。
蛮族却可以凭借他们骑战和苦寒的凌厉,一马平川地南下掠夺我汉人。
明公曾仔细分析大宋的朝廷制度设计,以及文化思想。发现在每个方面,大宋都面临着的巨大的文明变革窗口期,真正堪称三千年未有之变局也。
然而大宋的士大夫们,却无法看清这社会文明发展的正确方向,只好一昧地徘徊、争论。这才是他们要屡次发起党锢、党争的根源所在。
父亲您数数看,自王安石变法以来,赵宋朝廷发生过多少次党锢之争?如此多不可调和的路线争论,所为何来?
相互指斥对方是小人、奸臣,难道他们自己就是君子、忠臣了?
故而,明公以为,我大宋如今面临的文明局面非常复杂。那基本就是蝶蛹和蝴蝶,蝌蚪与青蛙一般,完全是两种生物形态的概念。
之前行之有效的历史经验完全无用了,这才导致士大夫们认知混乱,争论不休的局面。
看不清方向时候,人的本能就要偏于退缩、守旧。所以才会出现如今的暗弱局面,大家都躲进小楼成一统,管他南北与东西!
只是,外面的蛮族生活在苦寒之地,日子过不下去了,他就只能南下打劫你!然后他们就要不断地打破大宋的文明进化过程,这几乎就是一个无解的话题!
若只是这样子,其实也并非不可以苟活。赵宋就尝试用岁币不断向契丹人、女真人、党项人购买和平,而且它还真就实现过和平!
所以,此前京东都护府实力不彰时候,面对女真的咄咄逼人,明公也曾用过这个法子。当然,在外面我们是不会这样承认的。那都是他赵宋的苟安之策,与明公何干?
只是如今过来的,却是更加野蛮的蒙兀人。他们也不要咱们的人,只要咱们的土地去牧羊。所以他们自潼关、洛阳以来,就在一路地屠城、杀戮!
方五松已经接到那个波斯学者莪默.伽亚谟了,父亲知道吗?他们一路上就没看到几个活着的百姓!蒙兀人所到之处都在杀戮、掠夺。
便是偶有漏网的百姓,也开始人相食了!
父亲可知,从潼关到洛阳,再到荣阳、汴京,都曾是大宋的膏泽之地,人烟何其稠密?可如今这千里繁华之地,居然都是白骨荒芜了!”
说到动情处,李师师早已忍不住热泪横流。李老僧默然半晌,也觉得心中十分堵塞。
他的前半生,乃是江湖豪侠。对他来说,杀人与吃饭也并无多少差别。但是后半生以来,先为道士,后做和尚,虽然都是为了遮掩身份,毕竟生出不少慈悲心肠。
“明公的意思,却又如何?”李老僧等女儿渐渐平静下来,这才问道。
“明公要放出那风声,用意很简单,他就是想看看金兀术的打算?明公不信金兀术的眼界,就会看不到蒙兀人的威胁!
所以嘛?汴京城是一定不能被蒙兀人祸祸的。当然,可以暂时交给女真人。条件是金兀术要保证汴京百姓的安全,并且不得过分搜刮百姓。
赵宋皇室的安全和制度,也要得到保证。无论赵家人多么不堪,可他们既然在那个位子上,就依然代表着汉家的尊严,容不得他女真人践踏。
再说,真要发生那样的事情,多半也会闹得天下汹汹。哪怕明公,也不好出来收场了。难道金兀术,真有决心与明公一决高下吗?
当然,那些所谓的官宦人家,他是可以去审一审的。实在为富不仁的人家,也可以用他的法子折磨一二,就算为天下的百姓出一口恶气吧?
等到战事消停后,可以由京东都护府出面赎回汴京,只希望他也别要价太高了。若是都护府出不起这价钱,说不得咱们就要去他们辽东找补回来。
至于这十五万蒙兀人,却连一兵一卒都不要放回大漠!明公已经发誓,定要让他们为他们的残暴付出代价!”李师师哪怕面对父亲,也忍不住面色森严起来。
“喔喔,这样的要求,的确合理。金兀术的意思,也是不愿放这些蒙兀人回大漠的。金兀术也认为,这些蒙兀人的将来,必会成为女真人的心腹大患。
只不过还有不少问题需要讨论啊?比如,明公打算如何处置那些蒙兀人?全部杀了吗?金兀术担心明公这里,下不了那个黑手呢!
而他金兀术,似乎也不打算光明正大地出手。毕竟这些蒙兀人是他和粘罕邀约而来,见死不救也就罢了,还要直接斩杀人家?这道理上、面子上,都说不过去吧!
其次便是挞懒的问题怎么解决?挞懒在山东游击,肯定祸害了不少百姓。都护府这里的气氛,似乎也不会支持明公对挞懒友好吧?所以这件事,也要设法解决。
其三是金兀术想东去接应挞懒回平阴驻军,一来威胁兖州碳铁,二来图谋徐州,阻止都护府西去汴京勤王。这个嘛,明公究竟怎么个说法,也需考量。
最后就简单了,无非是刘豫的伪齐问题。金兀术的意思是任凭明公发落,当然他更希望明公立国做皇帝,这样大家才不会再次发生误判。”
“误判?”李师师笑了起来。
“父亲倒是真有做说客的潜质呢!十八皇子赵榛正在经略南海,如今人口匮乏。这些蒙兀人自然都要发落过去,到万里之遥的海岛上做劳工了。
刘豫的伪齐肯定不能留下的,但是明公是否要在这个时候立国大明,眼下尚无定论。
至于挞懒?那的确是个麻烦。且看他自己造化如何?贺太平、张宪、李宝三人已经将他合围在汶水了。是死是活,就看金兀术能否真的救出他来。
挞懒身负山东百姓的血债,所以在他这里,明公是不打算留后手的。再说,金兀术若真心想合作,他又何苦一毛不拔?或说收汴京之功,就足以让他搪塞失挞懒之过了。”
“如此,老夫且晚回几日,也多陪陪几个外孙吧?”李老僧哈哈大笑起来。
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但是我们私下里以为,或者我们的真正敌人,如今不再是女真人了。
父亲看啊,女真人起于白山黑水间,他们继承了契丹人的国体和制度,积极追求汉化,其实他们的一只脚已经踏入文明了。
甚至金兀术的科技进步,就连素以文华著称的大宋,都要甘拜下风。
不错,女真人是南下了数次,对大宋的伤害极大,河东、河北之地都是生灵涂炭。但那毕竟也被局限在战争状态中,事实上,女真人是愿意招降纳叛的。
张益谦在磁州,张孝纯在太原,都曾给女真人带来极大杀伤。但是他们一旦放弃抵抗,女真人也没有屠城报复,反而要重新任命官吏,积极恢复地方秩序。
这说明,女真人也不愿意被人讥讽为蛮荒之国呢。他们更愿意接受儒家推动的那些价值观、历史观,然后君君臣臣地讲究着,努力走向文明进步的道路。
他们之所以要数次南下,除了两个宋皇先后作死,授人把柄外,最主要的却是因为他们家底子薄!大金看着地盘不小,然而人口太少,税赋钱粮也不足以支撑文明的进化。
当然,这也不是他们入侵大宋的正当理由,所以理应受到指责和惩戒。《苍梧邸报》连篇累牍地去报道、宣扬,也是想把他们钉在历史的耻辱柱上。
但是父亲您也知道,所谓匹夫无罪,怀璧其罪。大宋这样暗弱,他们的皇帝又要各种作死挑衅,简直就是在自寻死路嘛!
说实话,便是明公,也已经对赵宋朝廷失望透顶了。
更何况,挞懒游击山东之前,女真人并无入侵京东都护府的行为。事实上,女真人对我们经略金州半岛,以及租赁辽西走廊,也都一直保持了某种沉默和退让。
他们的权贵、皇帝甚至还要积极入股乾贞记,想把自己的利益与京东都护府捆绑发展。所以在都护府内部里,是有不少支持、同情女真人的势力存在。
这才是明公要举起民族大义旗帜,把宗老爷子塑造为民族英雄的无奈之举。我们总是要有大义在身,才能让将士知道他们是为何而战的!
女真人南下,本质就是在侵略吾汉家民族,所以京东都护府抗金的国策大计,从未动摇过。然后是明公想要用民族大义的名分,代替汴京城里那位暗弱的赵宋皇帝。
明公昔日关于都护府前景、方向的言论,相信父亲并未忘记。这天下,真的不能再是一家一姓的天下了!
但是总不能让都护府直接出兵汴京,驱赶了赵家皇帝吧?那样的话,明公就很容易被某些腐儒之辈抹黑,留下历史污点的。
明公要统帅这天下万民,他就不能有任何污点。但是无论如何,这些所谓的坏事、恶事,都要有人去做的。若女真人愿意做这件事情,那他们就散漫去做好了。
了不起咱们事后再去斩杀了金兀术、粘罕、刘豫等人,或者干脆兴兵灭了大金,也算是为赵宋皇帝复仇了。
从此天下混一在大明的文华、制度下,成就我华夏文明的有一个盛世。
所谓不破不立,这个主张在都护府里,也并未遮掩。很多羽山学子都在鼓噪,要以明王府代替京东都护府行政,只不过明公对此尚未松口罢了。
甚至非止羽山大学,都护府的军中、议会、内阁,以及地方上的乡绅百姓,也都有这些人的踪影,他们几乎算是都护府里最大的一股势力了。
然而都护府里,鼓吹勤王救宋的呼声同样很强大,甚至还是大义凛然。老实说,女儿虽然不齿汴京皇帝的暗弱,却也不忍眼见这百年文华,真要一朝毁于战火。
但是明公的想法,却又比我们的认识跟高远了许多。他是从文明角度去定义,谁是我们真正敌人的问题。
近来明公都在思考一个问题,大宋如今的暗弱局面,究竟是谁造成的?仅仅是赵佶、赵桓父子的荒诞不羁吗?
凭良心说,他们父子皇帝的人品虽然不太靠谱,也用过很多奸邪小人。但是就这对父子的主观愿景说,他们也并非什么大奸大恶之人。
那么,是因为昔日王安石与司马光的党争之祸吗?似乎也不像。从品行、操守上说,司马光、王安石的人品,哪个不是君子风度?可他们就是尿不到一起。
所以明公以为,这大宋的不幸,根源还是在于汉家文明进入关键化蝶时候,被人连续过来砸场子呢。先是契丹,后有女真,如今蒙兀人也开始跃跃欲试了。
大宋文明昌盛,物质繁华,百姓生活水平远迈前代。可是这就出现了一个新的问题,衣食足了,人就要学会珍惜。
说白了,就是百姓悍勇不再,更容易怕死。人怕死,国家就武力不彰。
然而此时文明发展的程度,却又不足弥补国力不彰的缺陷。比如明公之前,大宋的火枪、火器并未成熟,其杀伤力根本就无法在战场上弥补士卒勇武的缺失。
此外,自大宋开国以来,国家就失去燕云十六州的北部关隘。中原战马奇缺,组织不起强大的骑兵军团。
蛮族却可以凭借他们骑战和苦寒的凌厉,一马平川地南下掠夺我汉人。
明公曾仔细分析大宋的朝廷制度设计,以及文化思想。发现在每个方面,大宋都面临着的巨大的文明变革窗口期,真正堪称三千年未有之变局也。
然而大宋的士大夫们,却无法看清这社会文明发展的正确方向,只好一昧地徘徊、争论。这才是他们要屡次发起党锢、党争的根源所在。
父亲您数数看,自王安石变法以来,赵宋朝廷发生过多少次党锢之争?如此多不可调和的路线争论,所为何来?
相互指斥对方是小人、奸臣,难道他们自己就是君子、忠臣了?
故而,明公以为,我大宋如今面临的文明局面非常复杂。那基本就是蝶蛹和蝴蝶,蝌蚪与青蛙一般,完全是两种生物形态的概念。
之前行之有效的历史经验完全无用了,这才导致士大夫们认知混乱,争论不休的局面。
看不清方向时候,人的本能就要偏于退缩、守旧。所以才会出现如今的暗弱局面,大家都躲进小楼成一统,管他南北与东西!
只是,外面的蛮族生活在苦寒之地,日子过不下去了,他就只能南下打劫你!然后他们就要不断地打破大宋的文明进化过程,这几乎就是一个无解的话题!
若只是这样子,其实也并非不可以苟活。赵宋就尝试用岁币不断向契丹人、女真人、党项人购买和平,而且它还真就实现过和平!
所以,此前京东都护府实力不彰时候,面对女真的咄咄逼人,明公也曾用过这个法子。当然,在外面我们是不会这样承认的。那都是他赵宋的苟安之策,与明公何干?
只是如今过来的,却是更加野蛮的蒙兀人。他们也不要咱们的人,只要咱们的土地去牧羊。所以他们自潼关、洛阳以来,就在一路地屠城、杀戮!
方五松已经接到那个波斯学者莪默.伽亚谟了,父亲知道吗?他们一路上就没看到几个活着的百姓!蒙兀人所到之处都在杀戮、掠夺。
便是偶有漏网的百姓,也开始人相食了!
父亲可知,从潼关到洛阳,再到荣阳、汴京,都曾是大宋的膏泽之地,人烟何其稠密?可如今这千里繁华之地,居然都是白骨荒芜了!”
说到动情处,李师师早已忍不住热泪横流。李老僧默然半晌,也觉得心中十分堵塞。
他的前半生,乃是江湖豪侠。对他来说,杀人与吃饭也并无多少差别。但是后半生以来,先为道士,后做和尚,虽然都是为了遮掩身份,毕竟生出不少慈悲心肠。
“明公的意思,却又如何?”李老僧等女儿渐渐平静下来,这才问道。
“明公要放出那风声,用意很简单,他就是想看看金兀术的打算?明公不信金兀术的眼界,就会看不到蒙兀人的威胁!
所以嘛?汴京城是一定不能被蒙兀人祸祸的。当然,可以暂时交给女真人。条件是金兀术要保证汴京百姓的安全,并且不得过分搜刮百姓。
赵宋皇室的安全和制度,也要得到保证。无论赵家人多么不堪,可他们既然在那个位子上,就依然代表着汉家的尊严,容不得他女真人践踏。
再说,真要发生那样的事情,多半也会闹得天下汹汹。哪怕明公,也不好出来收场了。难道金兀术,真有决心与明公一决高下吗?
当然,那些所谓的官宦人家,他是可以去审一审的。实在为富不仁的人家,也可以用他的法子折磨一二,就算为天下的百姓出一口恶气吧?
等到战事消停后,可以由京东都护府出面赎回汴京,只希望他也别要价太高了。若是都护府出不起这价钱,说不得咱们就要去他们辽东找补回来。
至于这十五万蒙兀人,却连一兵一卒都不要放回大漠!明公已经发誓,定要让他们为他们的残暴付出代价!”李师师哪怕面对父亲,也忍不住面色森严起来。
“喔喔,这样的要求,的确合理。金兀术的意思,也是不愿放这些蒙兀人回大漠的。金兀术也认为,这些蒙兀人的将来,必会成为女真人的心腹大患。
只不过还有不少问题需要讨论啊?比如,明公打算如何处置那些蒙兀人?全部杀了吗?金兀术担心明公这里,下不了那个黑手呢!
而他金兀术,似乎也不打算光明正大地出手。毕竟这些蒙兀人是他和粘罕邀约而来,见死不救也就罢了,还要直接斩杀人家?这道理上、面子上,都说不过去吧!
其次便是挞懒的问题怎么解决?挞懒在山东游击,肯定祸害了不少百姓。都护府这里的气氛,似乎也不会支持明公对挞懒友好吧?所以这件事,也要设法解决。
其三是金兀术想东去接应挞懒回平阴驻军,一来威胁兖州碳铁,二来图谋徐州,阻止都护府西去汴京勤王。这个嘛,明公究竟怎么个说法,也需考量。
最后就简单了,无非是刘豫的伪齐问题。金兀术的意思是任凭明公发落,当然他更希望明公立国做皇帝,这样大家才不会再次发生误判。”
“误判?”李师师笑了起来。
“父亲倒是真有做说客的潜质呢!十八皇子赵榛正在经略南海,如今人口匮乏。这些蒙兀人自然都要发落过去,到万里之遥的海岛上做劳工了。
刘豫的伪齐肯定不能留下的,但是明公是否要在这个时候立国大明,眼下尚无定论。
至于挞懒?那的确是个麻烦。且看他自己造化如何?贺太平、张宪、李宝三人已经将他合围在汶水了。是死是活,就看金兀术能否真的救出他来。
挞懒身负山东百姓的血债,所以在他这里,明公是不打算留后手的。再说,金兀术若真心想合作,他又何苦一毛不拔?或说收汴京之功,就足以让他搪塞失挞懒之过了。”
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